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魏英敏《新伦理学教程》学习指南

◇ 教材介绍

《新伦理学教程(第3版)》具有鲜明的学术特色,具体体现在如下几个方面。

第一,对集体主义原则有新的诠释。认为集体主义是人民大众的功利主义,本质上是个人利益、集体利益(即部门、团体、单位)与国家利益之关系。强调三者的结合、简言之就是个人利益与集体利益的结合,即“公私兼顾”。而不是“个人利益无条件地服从集体利益”。“无条件地服从”是特殊情形,“兼顾”才是普遍现象。

第二,对社会主义道德体系,有独到阐发。认为“为人民服务”作为社会主义道德的核心,它便是当今中国社会道德的总括词,是一切道德之根、之母。“为人民服务”的本质是“平等、互助”的道德,即“我为人人,人人为我”的道德,其内涵是权利与义务的统一,目的与手段的一致,利己和利他的整合,为人民服务是新道德,是有别于一切旧时代的道德的全新的道德,是社会主义独有的道德。

第三,在伦理学界首次撰文阐释马克思主义伦理学的性质,即集道义伦、功利论与德性论于一身。它是一种全新式的规范伦理学。

第四,对古今道德层次有特殊见地。首先是传统伦理文化的主流派,即儒家伦理、道德的层次,从道德规范、道德行为、道德理想、道德人格四方面,深入地研究,并分析了它的层次性问题。

第五,认为普世伦理是存在的,然而它不可能单独存在,只能存在于特殊的伦理之中。

第六,对“官员”道德的研究,提出“立党为公,执政为民”。

第七,伦理学研究的方法。倡导反教条主义、反绝对主义、反独断主义,主张“与时俱进,革故鼎新”。

 

◇ 作者简介 

魏英敏,北京大学哲学系教授,曾任北京大学哲学学科委员、学位委员、伦理学教研室主任,中国伦理学会资深副会长。作为当代中国马克思主义伦理学者,他的治学特点是反教条主义、独断主义和绝对主义,本着“与时俱进、革故鼎新”的精神,研究伦理学。其代表性的著作有《伦理、道德问题再认识》、《当代中国伦理与道德》、《伦理学简明教程》等。

 

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